萤火虫

三  
萤火虫从历史深处飞来，穿越数千年的光阴。  
早在三千年前的《诗经·东山》中，“町瞳鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。”就是描述萤火虫的。征夫还家途中，听到呦呦鹿鸣，看到闪闪萤虫，思乡恋家之情瞬间膨胀；漫漫黑夜，漆漆征途，那可是故乡亲切的呼唤，伊人期待的眼神？  
是的，那些若隐若现、忽明忽暗，能让夏夜摇曳生姿，能让诗文缤纷浪漫，也唯有这小小的萤火虫了。魏晋南北朝时期，萤火虫开始大量出现在咏物诗中。特别是南朝梁武帝的两个儿子，对萤火虫更是青睐有加，情有独钟。哥哥梁简文帝萧纲的《咏萤》诗云：“本将秋草并，今与夕风轻。腾空类星陨，拂树若生花。屏疑神火照，帘似夜珠明。逢君拾光彩，不吝此生倾。”前两句说萤火虫原本附在秋草上，入夜在晚风中轻盈飘飞。中间四句通过“类星陨”、“若生花”、“疑神火”、“似夜珠”四个比喻，生动形象地描述了萤火虫的明亮、灿烂，把人们带进一个童话世界。最后两句运用拟人手法，歌颂了莹火虫的献身精神。弟弟梁元帝萧绎，在一个夏夜，手后背、头仰望，静立茅屋前，注视流萤飞，一首《咏萤火诗》脱口而出：“著人疑不热，集草讶无烟。到来灯下暗，翻往雨中然。”前两句写萤着人不热栖草无烟，后两句写萤在灯下光线之“暗”，在雨中不灭之“奇”。四句诗没有一句写火，但句句与“火”相关，构思之巧妙让人啧啧赞叹。  
唐朝写萤的诗人更多。初唐诗坛四杰之一骆宾王的《莹火赋》，以莹火虫“应节不愆，信也；与物不竞，仁也；逢昏不昧，智也；避日不明，义也；临危不惧，勇也”之“五德”，颂扬信、仁、智、义、勇的人格气节，赋予萤火虫一种高贵品德。诗人从飞萤流空的自然现象联想到“彼翩翩之弱，尚骄翼而凌空”的人生之艰，发出了“如过隙兮已矣，同奔电兮忽焉”的感叹，表示要“处幽不昧，居照斯晦”，学习莹火虫“倘余辉之可照，庶寒灰之重燃”的精神，暗喻了一种淡定的处世之道。  
“雨打灯难灭，风吹色更明。若非天上去，定作月边星。”李白的《咏萤火》一诗，先从比兴入手,天愈黑,萤愈明,故以“灯”喻之；却又雨打不灭,风吹不熄,更甚于“灯”,故用“难”、“更”二字，恰切妥贴地写出了萤火的特点。“若”字承上启下,前后勾连,由眼前景陡升为想象景，最后“月边星”三字,光彩烂漫，奇丽无比，立意高远,境界顿出。再来看韦应物的《玩萤火》：“时节变衰草，物色近新秋。度月影才敛，绕竹光复流。”诗虽纤巧，却以清新的笔调、晓畅的语言写出了萤火虫形体微小，发光细弱的特点。三、四两句对萤火虫在月下竹林飞来飞去的情景，刻画得尤为形象动人。  
在众多吟咏荧火虫的诗文中，杜牧的《秋夕》更是借萤火虫把人间的悲欢离合写成了千古绝唱：“红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”全诗宛似一幅人物水彩画，层层布景，将一位宫女“七夕”时复杂的内心，融入烛光画屏的幽暗和天阶夜色的清凉之中，展示了深宫生活一个鲜为人知的侧面。“熠熠与娟娟，池塘竹树边；乱飞同曳火，成聚却无烟。微雨洒不灭，轻风吹却燃；旧曾书案上，频把作囊悬。”唐朝诗人周繇的那个夏夜，想必萤火虫一定很多，绕池而飞，随竹起舞，雨淋不灭，风吹不散，甚至飞到散发着墨香的书案。  
在自然界庞大的昆虫家族中，萤火虫是最富有诗意和美感的昆虫之一。它们蓄积着五千年的光明与黑暗，穿梭在历史尘埃之间，传达着自己的语言，成为最富神明色彩的一种昆虫。  
四  
正因为萤火虫充满了诗意和浪漫，各地纷纷运萤进城捕萤入园。听说上海植物园、海洋馆开设了暑期夜访动植物夏令营，家长可以带着孩子“跟萤火虫亲密接触”。据说厦门创建了全国首家“萤火虫公园”，不知现在经营得怎样?据说青岛中山公园曾引进万只萤火虫，但禁不起两万市民涌来观看，数天后就死去大半。萤火虫的生命是很脆弱的，正常情况下也只能存活一周半月，它们临清流、居僻壤、怕光照、烦喧嚣，正因城市不适应它们的生存，它们才离城市越来越远。  
就是田园牧歌色的广大农村，萤火虫们的原乡和老巢，也因为农药的过度使用，各种化肥的尽情投入，还有水污染造成恶劣的环境，萤火虫几乎难觅踪影。  
夏夜天上有星星，地上有流萤，这原本是天造地设的绝配。而今，星光黯淡，流萤遁形。由于我们无休止地追求着物质生活，不知不觉放逐了萤火虫。曾经在黑夜中御风而行的微光，已经被五颜六色的霓虹灯光取代；曾经频繁地出现在唐诗宋词中的小虫，恐怕也只能在词典中才找到其身影。  
当星空变成太空，婵娟变成月球，想象力变成生产力，这世界越来越没美感可言。人类贪得无厌地开发和榨取着自然，自然的美就会离我们越来越远。  
我多想在月光下奔跑，在星辉下轻歌：小小萤火虫/飞到西，飞到东/这边亮，那边亮/  
好像许多小灯笼。  
多想看到故乡的萤火虫，飘洒在河堤上，萦绕在丛草间，如华灯璀璨，星河曙天。多想找回“长忆儿时竹马轻，黄梅树下扑流萤。只在马蹄香落后，随风散作满天星”的趣味。再现“忽向篱边绕，还从井畔飞。雨昏光不灭，露重影犹微”的意境。