天地国亲师引论

接着李泽厚李先生讲天地国亲师，我不由得有些兴奋莫名。李泽厚恰是我崇拜的诗人思想家。天地境界，通天绝地，天人合一，有不少哲人讲过，可能还存在一个天人反噬的问题，至今仍鲜见关注。君转换为国乃李泽厚独具一格的创获或改良吧，至于亲应理解为人民，不能局限自己，最后也最重要的说三遍也不足以强调呀，这就是天地国亲师中的师。我的理解，师者既有教育之本义，也不乏国师之转义，换句话说，教育与咨询乃师之意态呼应。作为国师，今日已开启混沌模式，这就是复杂性之于决策树。钱学森钱老晚年更像一位国师级人物，他提出的三大文明体系，物质文明体系、政治文明体系、精神文明体系，尤其是政治文明体系，中国的需求可能更迫切，因为你懂的，政治乃体乃用乃灵魂乃统领乃政权及治理之根基。它属于天地中的天地秩序中的秩序。我不懂政治但钱学森钱老把它纳入系统构建尤如系统工程，可见它抵达的是民意，承载的是国体，关切的是国运。国师级人物，思维境界寄托就是不一样。目前智囊团从咨询到决策，的的确确是跨学科巨系统的，大大突破传统意义上国师之范式，之功能，之视域，尤如形上设计之于业务逻辑。走笔至此，我且致敬！天地国亲师，我的文明，我的体系，我的人民，我的秩序！