鸽子的理由
在久久的旅行中你终发现
上帝是公正的
只是对这公正我们“暂时不懂”
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库泊说。“乡村是神造的,而城市仅仅是人造的”
这话真是太深刻!……
(很想补充几句心里话,忽觉乏力,已无勇气提笔)
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周文王与秦始皇之分野
是东方华夏文明之路上的最大分野
(深夜读史惊奇,一)
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(回溯,20世纪历史里“极端派”)
在二战前的日本表现为一群“军国主义”狂徒;
在德国表现为一群“褐衫党”(褐衫党--纳粹党--党卫军是一个链条)
在中国表现为1927年蒋介石为排斥另一派别的“大屠杀”;……
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(”极端派“一部分与头脑贫乏有关,
一部分与权力攫夺及野心有关)
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“极端派”在既往100年里以两个面目出现——
一个是看似左翼的(极左)
一个是看似右翼的(极右)
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“极端派”的死敌是知识分子的智性思维。
(护国神器,一)
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(所以二战前的德国,必急欲先砍掉它的头脑“知识分子”——令德意志变成一具无头怪尸)
(护国神器,二)
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(回顾原苏联的“极左”、及中国文革的“极左“)
“极左”的一个通用特点:就是戴上“有色眼镜”。凡是通过此过滤的,就是好的、对的;凡是通不过此过滤的,就是坏的、错的;(将繁复纷杂、互为矛盾的人类事物,概念化分为红与黑、黑与白,非此即彼。精神哲学上属于取消思想与设疑,结构文化上属于认知范围的半通不通),过分粗简、偏执、激进、僵固……
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母亲哼唱摇篮曲的声音
就是和平最准确的声音
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战争的叫嚣
是人类作为动物发出的所有声波中
最丑恶粗鲁的一种
让我用频率把它描述一下:“嗷嗷,嗷嗷”
像一群野猪在嚎叫……
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“哼哎哟,多美好,和平的日月,
“哼哎哟,多美好,和平的日月”(女声反复,轻悠地)
我小时候五六十年代(朝鲜战后不久),流行的一支朝鲜歌曲的词,应是从民谣或摇篮曲中演化出的,那时,朝鲜和中国都刚结束多年的战乱不久,民众倍感身边“和平空气”的珍贵。
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(阅读日本、德国的战前文学,后)
我很相信,没有哪一个在田间辛劳耕种的日本农民,要进行战争;
没有哪一个在车间勤奋工作的德国工人,要进行战争;
(政客与民众,一)
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鸽子之所以可爱,有一点,鸽子知道,一只鸽子永远也无法证明,它自己是正确的,而另一只鸽子是错误的,所以鸽子不进行无谓争斗,谓之“和平鸽”。
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鸽子的第一个智慧知道争斗毫无结果;
鸽子的第二个智慧知道争斗“两败俱伤”。
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“和平鸽筑巢的地方我知道,
那就是人民智慧的头脑”
(我愿复述法国诗人艾吕雅这句,他是经历过二战的,句理深入而鞭辟)
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……(人与人的争论里呀经常什么也没有
只有一团“迷惑烟雾”)……
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(二战历史警醒)
……“极端派”历来有一个极具欺骗性的旗语:假爱国(疯狂性、排它性),(本质是狂热狭隘的民粹情绪)(通向隔绝、敌视、甚至战争),这句话另可转意翻译为:“德意志是我们一小群的”、“大和民族是我们一小群的”(!!)……
时间:2020-06-04 作者:大学生热点网 来源:大学生热点网 关注: